Misteri Kerajaan Mustang

Misteri Kerajaan Mustang
Misteri Kerajaan Mustang
Anonim

Di gua-gua Nepal yang hilang, pendaki membantu ahli arkeologi membongkar rahsia peradaban yang tidak diketahui.

Tengkorak manusia terbaring di atas batu runtuh di wilayah Mustang utara Nepal yang sukar dijangkau. Pete Athans, pemimpin pasukan campuran pendaki dan arkeologi, memakai alat keselamatan, melengkung tali dan memanjat batu setinggi enam meter. Seorang pendaki lain, Ted Hesser, menyokongnya. Mencapai tengkorak, Athans, takut mencemari penemuan itu dengan DNAnya sendiri, menarik sarung tangan dan menarik tengkorak itu dari runtuhan.

Pete hampir pasti orang pertama dalam lima belas ratus tahun yang lalu yang menyentuh tengkorak ini. Debu jatuh dari soket mata. Athans meletakkan tengkorak itu di dalam beg merah lembut dan menurunkannya ke tempat di mana tiga saintis sedang menunggu: Mark Aldenderfer dari University of California di Merced, Jacqueline Eng dari Western Michigan University, dan Mohan Singh Lama dari Jabatan Arkeologi Nepal.

Image
Image

Matt Segal menghancurkan serpihan manuskrip yang terdapat dalam cache dokumen. Sebilangan besar halaman bermula pada abad ke-15 dan merangkumi pelbagai perkara, dari selok-belok agama Buddha hingga masalah undang-undang.

Aldenderfer sangat gembira dengan kehadiran dua geraham, kerana dengan gigi anda dapat mengetahui apa yang seseorang makan, bagaimana keadaan kesihatannya, dan bahkan secara kasarnya menentukan tempat dia dilahirkan. Ahli bioarkaeologi Eng menentukan bahawa tengkorak kemungkinan besar adalah milik seorang lelaki muda. Dia juga mencatat empat retakan, tiga di peti besi kranial dan satu di sebelah kanan rahang.

"Jejak keganasan," kata Ang. - Baik, atau dia hanya ditendang oleh kuda. Bagaimana tengkorak ini berakhir di sini? Batu yang terbaring di atasnya - batu coklat kemerahan dengan urat merah jambu dan putih - berada di bawah tebing tinggi. Lebih dekat ke puncak tebing, beberapa gua kecil kelihatan, lama dahulu diukir dengan batu lentur dengan tangan. Sebahagian tebing, akhirnya runtuh, membawa tengkorak. Dan kemudian apa yang tersisa di sana, di mana dia jatuh?

Image
Image

Lama Tibet Tsewang Tashi memimpin kudanya melalui perkampungan Samdzong. Nampaknya, 800 tahun yang lalu, wilayah ini sangat gelisah, dan penduduk setempat, yang berharap dapat mencari keselamatan, berpindah ke gua gunung yang tidak dapat diakses. Hanya keturunan mereka yang sangat jauh kembali ke kampung. "Sekiranya anda tidak mempercayai jiran anda, gua adalah pilihan yang tepat untuk anda," kata ahli arkeologi Mark Aldenderfer.

Mustang, sebuah kerajaan yang sebelumnya merdeka di utara Nepal tengah, telah memberikan umat manusia salah satu misteri arkeologi terhebat di dunia. Di tanah berdebu ini, hilang di Himalaya, ditiup angin kencang dan dipotong menjadi gaung dalam di Sungai Kali-Gandaki, terdapat banyak gua buatan manusia - 10 ribu, menurut perkiraan paling konservatif.

Sebilangannya terletak jauh dari yang lain, seperti mulut sepi yang terbuka di wajah batu yang sudah berkerut. Yang lain dikerumuni bersama dalam kumpulan - kelompok keseluruhan, kadang-kadang lapan atau bahkan sembilan tingkat, kampung menegak yang tinggi. Beberapa diukir ke dinding tebing, yang lain ditusuk dari atas. Dan banyak dari mereka berumur lebih dari seribu tahun. Siapa yang menggali gua-gua ini? Untuk apa? Tidak ada yang mempunyai jawapan untuk soalan-soalan ini. Tidak jelas bagaimana orang masuk ke gua gunung, kerana sangat berbahaya untuk mendaki di sini dengan peralatan pendakian moden. Apa yang telah anda gunakan sebelum ini? Tali? Hutan? Melonggarkan langkah? Tidak diketahui.

Tetapi diketahui bahawa tujuh abad yang lalu, kehidupan sedang berlangsung di Mustang: ia adalah pusat sains dan seni Buddha, dan, mungkin, cara yang paling mudah dari simpanan garam Tibet ke kota-kota India yang dilalui di sini. Garam adalah salah satu komoditi yang paling berharga, dan pada masa kejayaan Mustang, karavan gerobak sarat dengan garam bertahan di sepanjang jalan gunung tempatan. Kemudian, pada abad ke-17, ketika kerajaan tetangga naik, Mustang mulai merosot. Keadaan bertambah buruk oleh kenyataan bahawa India mula mengembangkan simpanan garamnya sendiri. Patung-patung dan kuil-kuil Mustang mulai membusuk dan membusuk, dan tidak lama kemudian kerajaan itu sendiri hampir dilupakan.

Image
Image

Ted Hesser memasuki ruang labirin di sebuah gua yang dijarah yang pernah dijadikan tempat kediaman.

Kemudian, selama lebih dari dua abad, gunung-gunung yang tidak dapat diakses dan pemerintah yang ketat menjaga rahsia tanah masin. Dan hanya pada pertengahan 1990-an, setelah mendapat akses ke wilayah ini, ahli arkeologi dari University of Cologne, bersama-sama dengan rakan-rakan mereka di Nepal, dapat melihat gua-gua yang paling mudah diakses. Dan segera mereka menemui sejumlah mayat berusia sekurang-kurangnya dua ribu tahun, terbaring di atas katil kayu. Mereka semua memakai perhiasan tembaga dan manik-manik kaca yang tidak dibuat di Mustang.

Pete Athans pertama kali melihat gua di sini pada tahun 1981. Sepertinya banyak dari mereka, mustahil dijangkau, dan Athans, pendaki paling berpengalaman, yang pernah berdiri di puncak Everest tujuh kali, tidak dapat melewati cabaran seperti itu. Walau bagaimanapun, kebenaran dari pihak berkuasa hanya diperoleh pada tahun 2007 - dan kemudian Mustang menjadi ekspedisi utama Athans.

Image
Image

Mustang, wilayah Nepal yang tidak dapat diakses: Para saintis dan pendaki batu menyusuri jalan setapak di Sungai Kali Gandaki. Selusin meter di atas kepala mereka - barisan gua buatan manusia yang belum dijelajahi digali sejak berabad-abad yang lalu. Kemungkinan besar, terdapat ribuan gua seperti itu di Mustang.

Perjalanan pada musim bunga 2011 adalah yang kelapan bagi Athans. Sepanjang tujuh tahun terakhir, pasukannya telah membuat beberapa penemuan sensasi. Di salah satu gua, mereka menjumpai sebuah mural sepanjang 8 meter - 42 potret yogi hebat dalam sejarah Buddhisme. Yang lain berisi harta karun yang terdiri dari 8.000 naskah kaligrafi, yang kebanyakannya dibuat 600 tahun yang lalu, yang merangkumi segala-galanya dari risalah falsafah hingga bantuan dalam pertikaian pertikaian. Tetapi Athans dan pasukannya bermimpi mencari gua dengan objek preliter yang dapat membantu menjawab soalan utama. Siapa yang pertama kali tinggal di sini? Dari mana orang-orang ini berasal? Apa yang mereka percayai?

Sebilangan besar gua yang dikunjungi Athans kosong, walaupun ada tanda-tanda bahawa mereka pernah dihuni orang: perapian, tong sampah, tempat tidur. "Anda dapat menghabiskan seluruh hidup anda ke gua yang salah dari semasa ke semasa," lanjut pemikiran Athans Aldenderfer, yang telah mengalami banyak kekecewaan.

Aldenderfer membayangkan gua yang sesuai untuk menjelajah dengan cara ini: ia digunakan sebagai tanah perkuburan, bukan rumah, serpihan tembikar dari zaman pra-Buddha tersebar di lantai, gua itu tinggi, iaitu, pencuri tidak dapat mencapainya, dan di kawasan Mustang seperti itu di mana penduduk tempatan tidak menghalang orang asing mengganggu jenazah.

Image
Image

Untuk sampai ke gua yang diukir ke tebing pada ketinggian 47 meter dari dasar lembah, Matt Segal memanjat batu rapuh: batu pecah di sini dengan sentuhan sederhana. Berbaris di sepanjang satu langkan, gua-gua berusia 800 tahun sekarang kosong, dan pada suatu masa, barangkali, itu berisi manuskrip.

Tapak paling menjanjikan yang dijumpai dianggap kompleks gua berhampiran perkampungan kecil Samdzong, yang terletak di selatan sempadan dengan China. Buat pertama kalinya Athans dan Aldenderfer mengunjungi Samdzong pada tahun 2010 - dan menemui sistem gua pengebumian. Dan pada hari kerja pertama pada musim bunga tahun 2011, semasa menjelajah di kaki tebing, jurugambar Corey Richards melihat tengkorak yang sama. Keesokan paginya, pendaki bersiap untuk meneroka gua-gua di atas penemuan.

Tebing Mustang sangat mengagumkan - ini adalah tembok besar yang nampaknya terapung seperti lilin di bawah sinar matahari yang tinggi. Hakisan telah memberi mereka bentuk yang pelik: di sini anda dapat melihat jari-jari bertulang yang menyokong bola batu yang besar, dan tiang melengkung yang menyerupai paip organ raksasa. Warna mereka, berubah pada siang hari, telah menyerap semua kemungkinan warna kelabu, merah, coklat dan oker. Tetapi mendaki tebing ini adalah satu cabaran. "Sukar, jelek - seperti menggali tempat sampah," kata Athans. Dan ia sangat berbahaya. Batu, rapuh seperti biskuit, pecah dengan setiap sentuhan. Beberapa bulan yang lalu, videografer Lincoln Els, dengan tidak sengaja melepaskan topi keledarnya, mengalami kecederaan di kepala - sepotong batu jatuh ke atasnya. Els mengalami tengkorak yang patah dan harus segera menjalani pembedahan otak di Kathmandu.

Pada tahun 2010, Corey Richards, bukan sahaja seorang jurugambar, tetapi juga seorang pendaki, jatuh dan mengalami patah tulang yang teruk. Seperti Elsa, dia dievakuasi dengan helikopter. Athans dan Hesser, pendaki utama kumpulan itu, mendaki tebing dan mencapai kawasan rata di atas gua. Di sini, dengan izin pihak berkuasa, mereka memasukkan beberapa batang logam ke dalam batu dan mengikat tali kepada mereka, berpaut di mana Athan dengan tenang meluncur dari tebing. Stones melekapkan topi keledarnya. Di bawah, di atas permukaan tanah, duduk Aldenderfer, seorang lelaki dengan rambut beruban yang mengikat yang diikat dengan bandana merah. Di tangannya terdapat monitor kecil, yang menerima isyarat dari kamera video Athans secara tanpa wayar, sehingga ahli antropologi dapat mengarahkan pencarian. Berdekatan, bersila, adalah lama tempatan, Tsewang Tashi, 72 tahun, dengan jubah berwarna gelap. Dia menyalakan api kecil yang terbuat dari cabang juniper dan, menuangkan air suci dari botol Pepsi-Cola ke dalam bejana ritual, mulai bersenandung dengan lembut, mengetuk bel loceng dan mencelupkan jarinya ke dalam air - ini adalah upacara Buddha untuk mengusir kejahatan semangat yang boleh mengganggu kumpulan kerja penyelidik.

Image
Image

Mayat seorang kanak-kanak dan kaki seorang wanita dewasa adalah antara mayat 30 orang yang secara mumi, ditemui pada tahun 1995 oleh sekumpulan ahli arkeologi Jerman dan Nepal di sebuah gua penguburan di Mebrak (Mustang). Mayat-mayat itu, yang berusia sekitar 2 ribu tahun, diikat dengan sehelai kain dan diletakkan di dalam keranda kayu, bersama dengan gelang tembaga, manik-manik kaca dan kalung kerang.

Sementara itu, Athans turun ke gua terkecil - tidak lebih dari empat meter persegi - gua. Dia harus membungkuk: jaraknya kurang dari dua meter ke lengkungan. Pada mulanya, gua itu adalah makam bawah tanah yang tersembunyi, berbentuk seperti decanter. Ketika digali, hanya bahagian atas batang yang kelihatan dari luar. Mayat diturunkan ke dalam melalui batang sempit, seperti paip pembetung, setelah itu pintu masuk disekat dengan batu. Tetapi kemudian bahagian tebing runtuh, salah satu dinding gua hilang - dan pintu masuk baru terbentuk. Batu besar, yang merupakan sebahagian dari siling, jatuh ke lantai: jika ada sesuatu di dalam gua, maka itu adalah sesuatu yang tertinggal di belakang batu itu. Atans mula mengayunkan batu itu, secara beransur-ansur menggerakkannya ke arah pintu keluar. Akhirnya dia berteriak: "Roll!" - dan batu bergemuruh menuruni tebing, menendang awan debu kuning. Setelah 15 abad (seperti yang ditunjukkan oleh hasil analisis karbon) setelah gua dimeteraikan, ia dibuka semula.

Aldenderfer membahagikan sejarah gua Mustang kepada tiga tempoh. Pada mulanya, mungkin tiga ribu tahun yang lalu, ini adalah kubur. Kemudian, kira-kira seribu tahun yang lalu, gua-gua mula digunakan terutama sebagai perumahan. Selama berabad-abad, lembah Sungai Kali-Gandaki - hambatan yang menghubungkan dataran tinggi dan dataran rendah Asia - nampaknya sering menjadi medan perang. "Orang hidup dalam ketakutan yang berterusan," kata Aldenderfer. Berjuang untuk keselamatan, mereka bergerak ke gua.

Setelah memeriksa mayat, Ang, seorang pakar tulang, membuat penemuan yang mengejutkan: tulang 76 peratus dari si mati mempunyai tanda yang berbeza untuk memotong daging dengan pisau. Dan tanda-tanda ini muncul setelah kematian mereka.

Image
Image

Dengan walkie-talkie di satu tangan dan rahang manusia di tangan yang lain, pemimpin ekspedisi Pete Athans berjalan melalui gua penguburan yang dirampas, sementara Matt Segal memeriksa lubang dari mana perompak itu melemparkan tulang. Para saintis berharap bahawa DNA yang diekstrak dari gigi akan membantu menentukan asal usul orang yang dikebumikan di sini.

Dan hanya pada awal abad ke-15, sebahagian besar penduduk tempatan kembali ke kampung biasa. Gua menjadi bilik meditasi, pos pemerhatian tentera, dan gudang. Walau bagaimanapun, sehingga kini beberapa keluarga tinggal di dalamnya. "Lebih panas di musim sejuk," kata Yandu Bista, yang lahir di salah satu gua Mustang pada tahun 1959 dan tinggal di pangsapuri yang tidak selesa ini hingga 2011. "Tetapi sukar untuk menaikkan air di sana."

Perkara pertama yang dijumpai oleh Athans di sebuah gua berukuran almari (kemudian disebut Makam-5) adalah pelbagai papan, papan, dan pasak yang diukir dari kayu keras yang megah. Aldenderfer dan Singh Lama akhirnya berjaya mengumpulkan kepingan-kepingan ini dan mengumpulkan sebuah kotak setinggi satu meter - peti mati yang dirancang dengan cerdik untuk diturunkan ke lorong sempit ketika dibongkar dan kemudian dipasang dengan mudah di ruang utama. "Jenis IKEA kuno," Ang menyeringai.

Di kotak itu terdapat lukisan oren dan putih primitif: seorang lelaki menunggang kuda. "Mungkin itu kuda kesayangan si mati," Aldenderfer mencadangkan. Kemudian, tengkorak kuda ditemui di Makam-5. Kembali pada tahun 2010 di Samdzong, kumpulan itu menemui mayat 27 orang - lelaki, wanita dan satu anak - di dua gua terbesar di tebing. Di gua-gua itu, ada juga peti mati, mirip dengan tempat tidur, tetapi terbuat dari kayu berkualiti rendah, dengan pembinaan yang lebih sederhana dan tidak ada lukisan. Tetapi Tomb-5, menurut Aldenderfer, ditujukan untuk orang berpangkat tinggi, bahkan mungkin untuk penguasa. Mayat dua orang ditemui di kubur itu - seorang lelaki dewasa dan seorang kanak-kanak berusia sekitar sepuluh tahun. Yang terakhir ini menimbulkan banyak spekulasi.

"Saya tidak ingin mengatakan bahawa anak itu dikorbankan atau dia budak, kerana tidak ada bukti yang menunjukkan ini," kata Aldenderfer. "Tetapi kita mungkin berurusan dengan ritual yang kompleks." Setelah memeriksa mayat, Ang, seorang pakar tulang, membuat penemuan yang mengejutkan: tulang 76 peratus dari si mati mempunyai tanda yang berbeza untuk memotong daging dengan pisau. Dan tanda-tanda ini muncul setelah kematian mereka. Pada masa yang sama, tulang relatif utuh, tidak mungkin patah atau terbakar dengan sengaja. "Segala-galanya menunjukkan," kata Eng, "bahawa tidak ada kanibalisme di sini."

Pemisahan daging dari tulang dapat dikaitkan dengan tradisi pengebumian di luar Buddha - dan hari ini mayat si mati di Mustang, bersama dengan tulang, dapat dipotong-potong, yang kemudian cepat-cepat dipisahkan oleh burung nasar. Hasil tangkapannya ialah tulang yang dijumpai di gua itu berasal dari abad ke-3 hingga abad ke-8 Masihi - pada masa itu belum ada agama Buddha di Mustang. Pada era pemakaman gua Samdzong, Aldenderfer menunjukkan, daging itu dipotong dari tulang, tetapi tulang itu sendiri dibiarkan diartikulasikan. Kerangka itu diturunkan ke kubur, dilipat untuk diletakkan di dalam kotak, kemudian pasukan pengebumian keluar dan menyekat pintu masuk.

Image
Image

Ahli bioarkaeologi Jacqueline Eng, di hadapan penduduk kampung Samdzong, memeriksa tulang manusia dan haiwan berusia 1.500 tahun yang ditemui di gua pengebumian. Serif dangkal pada banyak tulang manusia menunjukkan penghapusan daging ritual.

Tetapi sebelum jenazah dihiasi. Athans menemui ini ketika dia duduk di Makam 5 dan, membungkuk dalam tiga kematian, menyaring debu selama berjam-jam. Oleh itu, dia menjumpai lebih dari seribu manik kaca (beberapa tidak lebih dari biji poppy) dalam enam warna. Kajian menunjukkan bahawa manik-manik itu berasal dari pelbagai negara: dari Pakistan, India, Iran sekarang. Tiga belati besi dengan pegangan melengkung yang anggun dan bilah berat juga dijumpai di gua itu. Cawan buluh dengan pemegang bulat nipis. Gelang tembaga. Cermin gangsa kecil. Periuk tembaga, senduk dan tripod besi ke dalamnya. Potongan kain. Sepasang yak atau tanduk lembu. Kuali tembaga besar di mana bola pantai kembung dapat dikimpal.

"Saya yakin itu adalah kuali cheng!" Aldenderfer berkata, merujuk kepada bir barli tempatan. Dan pada akhirnya, Athans menurunkan topeng pengebumian yang terbuat dari emas dan perak, dengan ciri timbul. Mata berwarna merah, sudut mulut sedikit diturunkan, hidung ditandai dengan garis lurus, dan sedikit janggut kelihatan. Terdapat lubang kecil di sepanjang tepi. Mungkin, topeng itu dijahit ke kain dan diletakkan di wajah si mati. Manik-manik itu adalah bahagian topeng. Dengan mengambil topeng, Aldenderfer, seorang lelaki yang biasanya tenang dan menahan diri, tidak dapat menahan perasaannya. “Hebat! - dia mengagumi. - Apa kemahiran, kekayaan, warna, rahmat apa! Penemuan ini secara serius mengubah pemahaman kita mengenai sejarah kuno di rantau ini."

Hampir semua barang yang terdapat di gua itu dibawa dari jauh. Malah pokok dari mana keranda itu dibuat tumbuh di kawasan tropika. Jadi, bagaimana orang dari tempat-tempat ini, yang sekarang kekurangan sumber daya sehingga memerlukan beberapa jam untuk mengumpulkan kayu bakar untuk api, dapat mengumpulkan kekayaan yang tidak terhitung ini? Kemungkinan besar ia adalah garam. Mengawal bahagian laluan perdagangan garam pada masa itu semestinya sama seperti memiliki paip minyak hari ini.

Image
Image

Senja jatuh di kuil-kuil dan rumah-rumah di Tsarang, yang sebelumnya merupakan kota utama Mustang. Gua-gua di wilayah ini, yang telah mempertahankan irama kehidupan tradisional yang sama selama berabad-abad, memungkinkan kita untuk mempelajari lebih lanjut tentang masa ketika kerajaan yang hilang di Himalaya adalah penghubung antara Tibet dan seluruh dunia.

Semua barang yang dijumpai oleh kumpulan itu ditinggalkan di Samdzong, di bawah jagaan para penatua kampung. Sebagai tambahan, Athans, seperti yang dilakukannya di mana-mana tempat di Mustang, membuat sumbangan peribadi untuk mewujudkan sebuah muzium kecil. "Orang Mustang harus bangga dengan sejarahnya yang kaya," kata Pete. Para saintis membawa hanya sampel kecil bahan dan potongan tulang yang akan diperiksa di makmal yang berbeza: gigi akan pergi ke University of Oklahoma, logam - ke University College London. Cat akan diuraikan menjadi unsur kimia: saintis akan berusaha mengetahui dari mana tanaman itu dibuat. Slivers, benang, serbuk enamel gigi - semuanya akan menjalani analisis menyeluruh.

Prosesnya boleh memakan masa satu dekad - ini adalah jika anda hanya memeriksa apa yang telah dijumpai. Tetapi tidak ada yang tahu berapa banyak kubur tersembunyi yang tersisa! Harus diandaikan bahawa banyak harta yang masih tersembunyi dari orang. "Penemuan baru mungkin menanti kami di gua seterusnya," kata Aldenderfer. "Walaupun, mungkin, kita harus naik ke seratus gua." Ketika kumpulan itu sudah selesai bekerja di Samdzong, penemuan lain dibuat. Ted Hesser naik ke puncak tebing untuk mencabut batang logam tempat pendaki melekatkan tali mereka, dan sudah kembali ketika dia melihat kemurungan bulat yang tidak wajar di serpihan batu di bawah kaki mereka. Dia mungkin tersandung di pintu masuk kubur lain - kali ini dimeteraikan, dengan isi yang utuh. Tetapi syarat kebenaran untuk pergi ke Nepal akan berakhir, dan para saintis harus meninggalkan penemuannya. Sekurang-kurangnya buat masa ini.

Disyorkan: